Arquidiocese de Braga -

Celebrar em comunidade

Itinerário simbólico

Colocar o Círio Pascal adornado e aceso em lugar de destaque, com um ou mais espelhos decorativos à sua volta, para criar um efeito que possibilitasse ver ‘a luz do Ressuscitado’ em diversos ângulos e olhares.

Sugestão de cânticos

[Entrada] Somos a Igreja de Cristo – M. Silva / Harm. M. Faria

[Apresentação dos dons] Tu és Pedro – M. Simões

[Comunhão] Vós sois o Messias – F. Santos

[Final] Ide por todo o mundo – M. Faria

Eucologia

[Orações presidenciais] Orações do Domingo XXI do Tempo Comum

[Prefácio] Prefácio da Oração Eucarística IV

[Oração Eucarística] Oração Eucarística IV

[Bênção] Oração de bênção sobre o povo nº 24

Catequese Mistagógica

Santo

A mistagogia do canto do “Sanctus” (Santo) revela o mistério da entrada da assembleia na liturgia celestial, unindo as vozes humanas ao louvor perpétuo dos anjos e proclamando a santidade trinitária de Deus no início da Oração Eucarística.

O “Triságion” (“Santo, Santo, Santo”) vem da visão do profeta Isaías (Is 6,3), revelando a perfeição infinita e o mistério de Deus. O céu e a terra cheios da glória divina indicam que toda a criação participa deste louvor litúrgico no altar. A Igreja na terra canta em coro com os anjos e os santos, rompendo a barreira entre o tempo e a eternidade. O hino conclui o diálogo de ação de graças, mudando a escuta da prece para o canto uníssono de toda a assembleia. 

A segunda parte (“Hossana” e “Bendito o que vem”) evidencia a fé na presença real de Cristo, que vem contínua a ininterruptamente ao encontro da Igreja, peregrina e triunfante, antecipando a sua presença real nas espécies do pão e do vinho, que se transubstanciarão em corpo e sangue do próprio Cristo. 

O texto é um só bloco inseparável, expressando alegria jubilosa e adoração profunda diante do mistério sagrado, pelo que, pela sua própria natureza, deve ser sempre cantado.

Ministérios Litúrgicos

Os leitores devem sentir-se e mostrar-se como aqueles que ‘transportam’ verdadeira revelação de Deus, através da proclamação da Palavra da Sagrada Escritura. A proclamação solene, cuidada, mas ritmada e sentida dos textos de cada leitura, é o sinal mais evidente de que realmente Deus continua a falar ao seu povo, e este não deve escutar os textos sagrados como letra morta que conta uma história, mas antes como mensagem sempre atual de um Deus que continuamente se revela a cada um de nós.

Evangelho para todos

O XXI Domingo do Tempo Comum desafia-nos a responder à pergunta mais decisiva da nossa vida cristã: “e vós, quem dizeis que Eu sou?”. Em Cesareia de Filipe, Jesus afasta-se das opiniões vagas da multidão para confrontar o coração dos seus discípulos. A fé não pode ser uma herança passiva ou um conjunto de teorias repetidas por tradição. Ela nasce de um encontro pessoal e íntimo com o Senhor, que transforma o nosso modo de viver, de decidir e de amar no quotidiano.

Ao proclamar que Jesus é “o Messias, o Filho do Deus vivo”, Pedro não fala por sabedoria humana, mas movido por um dom do Pai. É sobre esta rocha da fé professada, e não na fragilidade humana, que Cristo edifica a sua Igreja. As portas do inferno nunca prevalecerão contra ela, porque a sua força reside na promessa fiel do Senhor. Somos chamados a redescobrir a beleza desta pertença eclesial, onde as nossas fraquezas são abraçadas pela sua graça.

Por fim, o poder das chaves, confiado a Pedro em continuidade com a figura de Eliaquim, lembra-nos a missão da Igreja: ligar e desligar na terra para abrir as portas da misericórdia divina. Este ministério não é um privilégio de poder, mas um serviço de reconciliação e comunhão. Que esta celebração nos converta, fazendo-nos passar do “ouvir dizer” para um testemunho corajoso de quem reconhece em Jesus o único Salvador das nossas vidas.

Oração Universal

V/Irmãos e irmãs: oremos ao Deus santo e misterioso, que revelou a Pedro que Jesus era o Messias e nos chama a todos a ser santos, dizendo com toda a confiança:

R/Atendei, Senhor, a nossa prece.

1. Pela santa Igreja, fundada sobre o alicerce do apóstolo Pedro, e conduzida pelo Papa Leão XIV e os bispos a ele unidos, para que permaneça firme na fé e seja testemunha na unidade do amor constante de Cristo, oremos.

    

2. Pelos dirigentes dos povos e seus conselheiros, particularmente os que representam povos atualmente desavindos e em guerra, para que os seus projetos sejam inspirados pela paz que só Deus pode dar, e assim edifiquem uma sociedade mais justa e fraterna, oremos.

    

3. Pelos que são perseguidos por motivos religiosos ou políticos, e por todos os migrantes que sofrem discriminação, para que seja respeitada a dignidade de cada pessoa e cada um possa, livremente, escolher o seu caminho, oremos.

    

4. Pelos que têm fome, estão doentes ou sozinhos, para que encontrem em cada pessoa um verdadeiro rosto de Cristo, e creiam que Jesus está perto dos que n’Ele confiam, oremos.

    

5. Por todos os que têm sido afetados pelos incêndios, e por todos os que sofrem com outras catástrofes naturais na Venezuela e na Colômbia, para que encontrem na Igreja uma família sempre disposta a prestar auxílio, oremos.

    

6. Por todos nós aqui reunidos em assembleia, unidos a todos os que já partiram e agora contemplam o rosto de Deus face a face, para que sejamos pedras vivas da Igreja Sinodal Samaritana e discípulos servidores, criativos e fiéis de Jesus, oremos.

    

   V/ Senhor, Pai Santo, que fundastes a Igreja do vosso Filho sobre a rocha firme de Pedro e dos apóstolos, e nos chamastes a entrar como pedras vivas na sua construção, dai-nos a graça de permanecer na unidade da fé. Por Cristo, nosso Senhor.

   R/ Ámen. 

    

   Aclamação “Mistério da Fé”

   Logo após a Consagração, depois e elevados o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo, verdadeiramente presente na Eucaristia, cantar uma das aclamações do ‘Mysterium fidei’, de preferência a mais conhecida da comunidade, para que possa responder com solenidade, dando importância ao momento em que cada cristão se reconhece diante da presença de Deus nas espécies eucarísticas.

    

    

    

    

Encontrar o Pão na Palavra

Meditação Eucarística

A profissão de fé de Pedro — “Tu és Cristo, o Filho de Deus vivo” — prepara o caminho para o mistério da Eucaristia. A mesa do Senhor pertence à Igreja edificada sobre esta fé, pois só quem reconhece Cristo pode acolher o dom do seu Corpo e do seu Sangue. Por isso, a comunhão eucarística nasce da comunhão na mesma fé apostólica e fortalece a unidade do único Corpo de Cristo. Assim, o poder confiado à Igreja para ligar e desligar manifesta-se também na missão de guardar fielmente os santos mistérios e de os distribuir para a salvação do mundo. A celebração eucarística renova a confissão de Pedro: proclamamos que Jesus é o Filho de Deus vivo e recebermos o Pão vivo descido do Céu, sinal de comunhão e alimento de vida eterna.

Sair em missão

Oração

Bendito sejas, 

Senhor Deus do universo, 

Pai de misericórdia, 

que revelaste em Jesus Cristo 

a rocha da tua Igreja.

Tu és a nossa força, 

pois edificaste a tua morada 

sobre a confissão de Pedro 

e prometeste que as forças do mal 

nunca vencerão o teu povo 

ao longo dos tempos.

Derrama o teu Espírito 

sobre o Papa, os bispos 

e toda a comunidade cristã, 

para que sejamos pedras vivas e fiéis, 

na verdade do Evangelho.

Confiantes no teu amor 

que sustenta o mundo 

e perdoa os nossos pecados, 

entregamos-te os nossos corações. 

A ti a honra e a glória, 

por Cristo, com Cristo e em Cristo, 

na unidade do Espírito Santo, 

pelos séculos dos séculos. 

Ámen.

Missão da Semana

Propomos usar uma foto própria e, com recurso à inteligência artificial, pedir para a cruzar com uma imagem de Jesus Cristo. Depois, publicar o resultado nas redes sociais, desafiando outros também a serem ‘o rosto onde Cristo se revela’, ou simplesmente com o título “e vós, quem dizeis que Eu sou?”.